https:\/\/apotek-no24.com\/<\/a> enhver pris”. Troen p\u00e5 at alt kan forklares, str\u00f8mlinjeformet ved hjelp av vitenskap og teknologi er en illusjon som gj\u00f8r oss enda mer ulykkelige. Det er mye mer behagelig \u00e5 forlate et sted med overraskelse og hell. E. T.<\/p>\n* Med. Zhapriso “Long Wiring” (Limbus Press, 2005).<\/p>\n
Forklar det uforklarlige<\/h2>\n
“Det er vanskelig \u00e5 akseptere ideen om at alt dette bare er en tilfeldighet,” innr\u00f8mmer den eksistensielle psykologen Evgeny Osin. – Selv om selv i vitenskap, for eksempel i kjemi, er resultatet av reaksjonen noen ganger umulig \u00e5 forutsi, siden det avhenger av mange faktorer. Vi snakker om tilfeldighet n\u00e5r vi ikke n\u00f8yaktig kan bestemme \u00e5rsakene til at denne eller den hendelsen skjer. S\u00e5 vi kan ikke forutsi om det vil skje neste gang, og kontrollere det. Denne usikkerheten er alarmerende, og troen p\u00e5 at hendelser ikke er tilfeldig, at det bak dem er noe generelt prinsipp, “skjebne” eller “flaks” – en m\u00e5te \u00e5 takle denne angsten “. Mye mer rolig \u00e5 tro p\u00e5 en lykkelig stjerne.<\/p>\n
“Vi trenger tro ikke bare for \u00e5 overleve, men f\u00f8rst – for \u00e5 begynne \u00e5 leve,” sier den psykoanalytiske psykoterapeut Svetlana Fedorova. N\u00e5r babyen er sulten, og moren hans kommer til \u00e5 mate ham, tror han at denne sykepleiemoren kalte seg til livet. “Han tror og m\u00e5 tro p\u00e5 dette for ikke bare \u00e5 f\u00f8le sin styrke, men ogs\u00e5 \u00e5 oppdage at det er en god kraft, fordi det gir ham det han mangler,” sier Svetlana Fedorova. Denne illusjonen spiller en viktig rolle i utviklingen av psyken: Takket v\u00e6re den f\u00f8ler barnet seg i live. De fleste av v\u00e5r tro oppfyller den samme oppgaven – \u00e5 opprettholde tilliten til seg selv og til livet. “S\u00e5 kommer \u00f8yeblikket n\u00e5r det er p\u00e5 tide \u00e5 forlate noen fantasier for \u00e5 lage en klar virkelighetsid\u00e9,” fortsetter Svetlana Fedorova. Men f\u00f8r den uforst\u00e5elige hemmeligheten bak v\u00e5r menneskelige essens, fortsetter vi \u00e5 tro p\u00e5 et mirakel. Karl Gustav Jung sa at denne troen har v\u00e5rt \u00f8nske om \u00e5 leve.<\/p>\n
Forklarende stiler<\/h2>\n
Hvor kommer folk fra som anser seg som mer vellykkede enn andre? Grunnlaget for ideene v\u00e5re om oss selv er ikke s\u00e5 mye fakta som selvtillit, laget av andres erfaring og oppfatning av andre. Derfor blir skjebnestr\u00e5ler noen ganger vurdert av dem som hun smilte til ikke s\u00e5 ofte. Sosialpsykolog Bernard Weiner fant ut at noen mennesker forklarer suksessene sine med interne grunner: “Jeg har evnen til matematikk, jeg har forberedt meg godt p\u00e5 eksamen”, mens andre var eksterne: “Jeg var heldig, jeg fikk en lysbillett”. F\u00f8rstnevnte posisjon er aktiv, de tar ansvar. Og sistnevnte ganske passive og overvurderer sakens rolle – noen ganger s\u00e5 mye at de tilskriver ham “intensjon”.<\/p>\n
Hver av oss forklarer hva som skjer med ham, bygger mange \u00e5rsaksforhold, ved hjelp av formen for mer eller mindre kontrollert. Det viktigste er ikke \u00e5 ta feil av hva som anses som \u00e5rsaken og hva som er konsekvensen, fordi den som anser seg som en taper virkelig vil v\u00e6re mindre vellykket i en rekke situasjoner. “Dette fenomenet, kjent som en selvl\u00f8ftende profeti, forklares med det faktum at” taperen “ikke tror p\u00e5 sine egne krefter, ikke utvikler dem og pr\u00f8ver ikke \u00e5 vise dem,” bemerker Evgeny Osin. \u201cOg omvendt: Tro i seg selv, selv om den ikke er basert p\u00e5 noe, inspirerer og hjelper oss \u00e5 oppn\u00e5 de beste resultatene\u201d.<\/p>\n
\u201cRomanen v\u00e5r har vart i et \u00e5r. Og forble for meg standarden “<\/h3>\n
Julia, 38 \u00e5r gammel, oversetter<\/strong><\/p>\n\u201cI 2000 var jeg i Polen p\u00e5 praksisplass, skrev en avhandling. Plutselig ble jeg invitert til en konferanse i Moskva. Oppmuntret, jeg syklet i avgangen fra Warszawa. I Brest kom to unge mennesker inn i vognen. Toget startet, og en av dem, Oleg, falt bokstavelig talt ved f\u00f8ttene mine. S\u00e5 vi m\u00f8ttes. Men jeg nektet \u00e5 forlate telefonen min – og derfor virket denne bekjent for meg for useri\u00f8s. Og nummeret hennes ble spilt inn p\u00e5 et papir og la vekt p\u00e5 tilfeldig. Akkurat en dag senere begynte jeg \u00e5 ringe ham, men abonnenten var ikke tilgjengelig hele tiden. Jeg var s\u00e5 oppr\u00f8rt over at jeg bestemte meg for \u00e5 forlate umiddelbart etter talen min. Jeg byttet billetter, kom p\u00e5 toget og la plutselig merke til at en venn av min nye venn skulle p\u00e5 plattformen. Han s\u00e5 meg, l\u00f8p inn i bilen, tok tak i h\u00e5nden hans. Det viste seg at jeg feil registrerte Olegs nummer: Jeg endret to tall steder!<\/p>\n
Romantikken v\u00e5r varte i et \u00e5r. \u00c5r med romantiske m\u00f8ter, sterke f\u00f8lelser og stor kj\u00e6rlighet. Men s\u00e5 ble praksisplassen avsluttet, og jeg m\u00e5tte returnere til min opprinnelige tasjgent. Verken han eller jeg bestemte meg for \u00e5 endre livet mitt. Men jeg har ingen bitterhet eller harme. Tvert imot, forholdet v\u00e5rt har blitt en standard for meg. Min kj\u00e6reste hadde to verdifulle egenskaper: han visste hvordan han skulle dele det han elsket selv, og v\u00e6re oppmerksom p\u00e5 det jeg elsket. Jeg lette etter noe s\u00e5nt i forhold til andre menn. Og hun har endret seg: Jeg er interessert i det som er kj\u00e6rt for en annen, jeg pr\u00f8ver \u00e5 hjelpe, for \u00e5 v\u00e6re f\u00f8lsom.<\/p>\n
Naturlig natur, skjebne for en kalkun.<\/h2>\n
Tro p\u00e5 lykke til bidrar til \u00e5 redusere angsten og frykten for \u00e5 mislykkes, noe som ofte forstyrrer Bevis for \u00e5 virkelig. Men det kan v\u00e6re en m\u00e5te \u00e5 avlaste seg fra ansvaret. For eksempel er troen p\u00e5 flaks ogs\u00e5 karakteristisk for mennesker med depresjon, som er hjems\u00f8kt av f\u00f8lelsen av manglende evne til \u00e5 endre noe i livet p\u00e5 egen h\u00e5nd, vantro at deres handlinger vil f\u00f8re til et godt resultat ***. I dette tilfellet slutter en person \u00e5 sette seg m\u00e5l og oppn\u00e5 dem, stadig forventer fordel fra skjebnen, og har til slutt enhver sjanse til \u00e5 bli en fiasko og bekrefte sin egen teori.<\/p>\n
“Tro p\u00e5 lykke til kan hjelpe oss, men hvis det er overdreven, er det ganske skadelig,” konstaterer Evgeny Osin. – Den mest n\u00f8yaktige posisjonen er realisme: vi kan ikke kontrollere en enkelt livssituasjon fullstendig. Men der noe avhenger av v\u00e5r innsats, anbefales det \u00e5 knytte dem. Som de sier i ordtaket: “H\u00e5per for Gud, men ikke smigrer deg selv”.<\/p>\n
“Etter en tilfeldig seier, inns\u00e5 jeg at alt er mulig”<\/h3>\n
Irina, 23 \u00e5r gammel, markedsf\u00f8rer<\/strong><\/p>\n\u201cFor tre \u00e5r siden fikk jeg jobb hos CheapTrip Travel Agency. Det var i september, og et par dager f\u00f8r nytt\u00e5rsfirmaet l\u00e6rte jeg om lotteriet for ansatte. Priser – Halv\u00e5rig trening i utlandet, “Wintering” p\u00e5 Bali, tomt i Tyrkia. Jeg bestemte meg p\u00e5 en eller annen m\u00e5te umiddelbart at det ikke ang\u00e5r meg. Jeg trodde aldri p\u00e5 heldige ulykker, trodde at ingenting i livet mitt bare ble gitt. Derfor, n\u00e5r de uttalte etternavnet og navnet mitt, flyttet jeg ikke engang. F\u00f8rst n\u00e5r et s\u00f8kelys ble sendt til meg og igjen invitert til \u00e5 g\u00e5 p\u00e5 scenen, inns\u00e5 jeg at de kontakte meg. Jeg fikk utstedt et sertifikat for 10 tusen dollar og en liste over premier som jeg kunne velge en. Selvf\u00f8lgelig ville jeg virkelig dra, men jeg kunne ikke dra p\u00e5 lang tid – jeg studerte p\u00e5 instituttet. Som et resultat ble selskapet enige om \u00e5 betale en del av kostnadene for bilen, og en m\u00e5ned senere hadde jeg en bil, som jeg dr\u00f8mte om i mange \u00e5r. Det virker som om jeg fra dette \u00f8yeblikket har endret meg. Jeg inns\u00e5 at alt er mulig. Det var tillit til meg selv, et slags mot: Jeg inns\u00e5 at livet mitt er i hendene mine, og jeg selv ville bygge det som jeg vil. Dr\u00f8m, sett store m\u00e5l og g\u00e5 til dem. For et \u00e5r siden spurte jeg meg selv – hvorfor jeg bor der jeg ikke liker, og tilbringer livet mitt som jeg ikke liker? Trakk seg fra arbeidet, samlet en koffert og fl\u00f8y bort. F\u00f8rst i Krasnodar, og deretter – i Sotsji. Dr\u00f8mte alltid om \u00e5 bo ved sj\u00f8en og se fjellene hver dag. Og for to m\u00e5neder siden \u00e5pnet hun reklamebyr\u00e5et her “.<\/p>\n
Tegn p\u00e5 vei<\/h2>\n
N\u00e5r de to hendelsene, mellom hvilke det ikke er noe \u00e5rsakssammenheng, kan den som var vitne til vitnet sitt forekommer samtidig finne betydningen i denne tilfeldigheten for seg selv. Karl Gustav Jung var den f\u00f8rste som kalte dette fenomenet – \u201cSynkroni\u201d: \u201cJeg behandlet en ung kvinne, og i et kritisk \u00f8yeblikk ble hun bes\u00f8kt av en dr\u00f8m der hun fikk en gylden Scarab. Da hun fortalte meg denne dr\u00f8mmen, satt jeg med ryggen til det lukkede vinduet. Plutselig h\u00f8rte jeg en slags lyd, som minner om en rolig bank. Jeg snudde meg og s\u00e5 noe flygende insekt som slo p\u00e5 utsiden av vindusglasset. Jeg \u00e5pnet vinduet og fanget skapelsen p\u00e5 flukt. Det var den n\u00e6rmeste analogen til Scarabeyen, som bare finnes i v\u00e5re breddegrader. “*. Jung hevder ikke at det var et budskap fra himmelen (selv om Scarabi i det gamle Egypt symboliserte en ny f\u00f8dsel), men understreker at tilfeldigheten gjorde et stort inntrykk p\u00e5 pasienten, som tidligere hadde “hardnakket klamret seg til ideene om virkeligheten”, og takket v\u00e6re dette, “flyttet fra et d\u00f8dt punkt”.<\/p>\n
De gamle grekerne hadde konseptet Kairos – et “gunstig \u00f8yeblikk”, som koblet sammen tid og handling: Enten f\u00f8ler vi “Kayros” og begynner \u00e5 skape v\u00e5r lykkelige skjebne, eller s\u00e5 merker vi det og ingenting skjer. \u00c5 fange en lykkelig hendelse betyr \u00e5 ha et spesielt syn p\u00e5 verden. Hvis vi vil at noe skal skje, kan vi fremme dette og utvikle evnen til \u00e5 bli overrasket.<\/p>\n
Uflaks er et symptom?<\/h3>\n
Et tegn p\u00e5 at livet er i feil retning? Eller kanskje dette er en selvutrettet profeti? V\u00e6re det som det kan, feilene blir overvunnet.<\/p>\n
“Jeg er stadig uheldig”, “Jeg har ingen sjanse”.<\/strong> Noen av oss tror at de ble forbannet, jinxed, ford\u00f8mt til ulykker og feil. Og faktisk str\u00f8mmer skjebnenes slag p\u00e5 dem: de blir ber\u00f8rt i familien, de blir forr\u00e5dt av venner, de faller i en ulykke, naturkatastrofer, blir stadig syke, og de blir ranet. “Det er ikke noe verre enn \u00e5 tro p\u00e5 uflaksen din – slike sp\u00e5dommer g\u00e5r alltid i oppfyllelse,” sier Elsa Godart, psykoanalytiker. -Fordi dette omgir vi oss med d\u00e5rlige mennesker, tar feil beslutninger, g\u00e5r til en un\u00f8dvendig risiko, slutter \u00e5 ta vare p\u00e5 oss selv, som om vi bestemte oss en gang for alt det vi ikke er verdige det beste \u201d.<\/p>\nDe som er s\u00e5 smertefulle om hell, en forvrengt id\u00e9 om seg selv.<\/strong> Og dette skaper forutsetningene for overtro som et ondt \u00f8ye og skade, numerologi og klarsynt. De har ofte en fristelse til \u00e5 utsette livets uberettigede risiko. Gambling, d\u00f8delige hopp, russisk rulett, ubeskyttet sex … og alt dette er h\u00e5pet om \u00e5 vinne skjebnenes fav\u00f8r. Men psykoterapi lar deg overvinne uheldig uten hjelp av magi. “Rekk selvtillit, forst\u00e5 hvilken tro som kontrollerer v\u00e5r oppf\u00f8rsel, gjenvinner et \u00f8nske om \u00e5 handle, i stedet for \u00e5 bevege seg etter treghet,” beskriver Elsa Godar denne prosessen som denne prosessen beskriver. “Men hvis vi stadig snubler p\u00e5 veggen, er vi ikke p\u00e5 rett vei,” konstaterer psykoanalytikeren.<\/p>\n\u201cGamle grekere med begrepet Sumptlem utpekte en tilfeldighet<\/strong>, Det som skjer samtidig med noe annet, kommentert av filosofen Michel Kazenave. – Gjenta uflaks, som et symptom, antyder at vi tenker og takler problemer f\u00f8r vi fortsetter v\u00e5r vei. “. Dette er en manifestasjon av det Jung kalte skyggen: en del av v\u00e5r “jeg”, som vi ignorerer eller, med tanke p\u00e5 psykoanalyse, undertrykker. Med andre ord, uflaks er et signal om at vi ikke oppfyller v\u00e5rt form\u00e5l. Jungiansk teori hevder at individuell og kollektiv ubevisst str\u00f8mmer inn i hverandre. “Vi mislykkes n\u00e5r m\u00e5let med” jeg “ikke oppfyller samfunnets behov,” sa Michelle Kazenav.<\/p>\nHvordan gjenvinne lykke til?<\/strong> “Det er ingen frivillig beslutning,” sier Michelle Kazenav. – Du kan bare overleve denne smertefulle tilstanden. Men hvis du ikke vender deg bort fra feil og samtykker i \u00e5 akseptere v\u00e5r ubevisste, vil dette tillate oss \u00e5 finne ut v\u00e5r dype natur. Jung kaller denne prosessen en person. Du kan ikke gj\u00f8re noe, det viktigste er ikke \u00e5 forveksle deg selv med prosessen med \u00e5 bli kvitt problemer, og “en lykkelig sak vil ikke bremse,” sp\u00e5r filosofen. E. T.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En kortfattet sak er en dr\u00f8m eller virkelighet? Kanskje er flaks noe mer enn v\u00e5r m\u00e5te \u00e5 forklare tilfeldigheter og opprettholde v\u00e5r optimisme. Og likevel vil vi tro at det eksisterer. \u00c5 opprettholde h\u00e5p for det beste og hjelpe skjebnen din. “Det eksisterer alltid og overalt, v\u00e5r ubevisste disposisjon for \u00e5 overleve et mirakel,” skrev Karl Gustav Jung*. Faktisk skjer s\u00e5 fantastiske, uforklarlige hendelser at du ikke kan kalle dem ellers enn en skjebne. “I min ungdom ventet min bestefar en gang p\u00e5 en jente i n\u00e6rheten av kino, men hun kom ikke,” sier 37 \u00e5r gamle Maria. – Og ved siden av bestemoren ventet p\u00e5 en ung mann som ikke var der. De s\u00e5 hverandre – og det var kj\u00e6rlighet ved f\u00f8rste blikk “. Nok en historie om den fantastiske tilfeldigheten: “Jeg dro til utlandet med en venn, men l\u00f8p snart bort og sa at jeg haster med \u00e5…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2490],"tags":[],"class_list":["post-29111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-review"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29111"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29112,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29111\/revisions\/29112"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/qualityforlifecoaching.com\/straightupsextalk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}